Lorem ipsum generator

"Lorem ipsum" (a.k.a. "Lipsum") is a popular placeholder often used in typography and web design. At its best, "Lorem ipsum" is a completely incomprehensible text which, to an untrained eye, may very well look like Latin. Be assured, Latin it is not. The text begins at half word as a quote from from Cicero's "de Finibus Bonorum et Malorum" (The Extremes of Good and Evil):

nemo enim ipsam voluptatem, quia voluptas sit, aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos, qui ratione voluptatem sequi nesciunt, neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum, quia dolor sit, amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt, ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem.

Anyone familiar with "Lorem ipsum" will surely recognize its roots in this text. There are claims that "Lorem ipsum" has been in use since the 1500s. I have not seen any evidence for that. Frankly, I would be surprised it that is indeed the case. Nevertheless, here we are. In this day and age it is best that if you must use a placeholder it might as well begin with "Lorem ipsum". If the usefulness of placeholders is not altogether clear to some, let me explain. Sometimes it is important to make it absolutely sure that someone (usually the clients, who are prone to ruin everything, as most of us have already figured out) does not take your placeholder text as something that actually has any meaning and therefore can be turned into a separate point for discussion.

There are multiple versions of it. Some of them shfit towards English looking words by the end of the text. That is not good, people. Let's stick to using incomprehensible Latin-like gibberish! So, without further ado, I give you my Lorem Ipsum Generator. It mixes up actual Ciceronian words, so unless you happen to know this majestic language you might as well consider the resulting text Latin. Which it is not... Simply refresh this page if the current result seems for some reason unsuitable.

The text

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur voluptatibus exquisitaque. Nihil voluissent et tractatione philosophiam possit etiam vetere apti, possit putem magno nec! Is niti sit intellegant apertam maturius. Vacillant concitatis causa, condicionem illud est partis vivi partes magnificentius quam modo animi. Tractatione viderent confidere fuisse ad! Vivendi esse collegerunt et in nihil. Viderent in quandam vos dicendi ad re, molestia niti vos etiam in subterfugere mihi contentionis natosque re! Laboris et et itaque voluissent et apti certum! Ingeniis collegerunt in defensionis quod brevis materia nimis ita. Laboris partis se debet altera qui humani, vetere laboris, congregationem altera quo. Quae et ingeniis modo, consequamur virtutes non certum invidiae dicitis meliorem non vel. Virtutes partis iucunde facilius et ea habitura legitimae debet a dicendo et laboris innatam inveterata notae perfruique?

Eandem esse quod concitatis iudicii cum, directam, eaque modo et. Aliis praeclaram causa diligentiam cupiditatem sapienter et habitura corporis vehementer? Quae dixerim molestia ipsas divisam beate ut dico? Non maturius tranquillis voluissent accusatores bonum quae tantum non modo corporis viderent eiusdem iusteque. Nihil corporis cum ceteras, sic et illustresque concitatis inter in ingeniis elaborandum humani reprehendat vacillant. Iustituiam opere quae omni propria vacillant et. In et et satis reprehendat litteris etiam etiam materia animadverteretur quae sit.

Elucere nec nos dico nisi diffidenter. Iudicii maxime dicitis iuste, mihi insitam ita adiuvet perfruique adiuvet bonum in, vestri criminum qua. Quantum mandaremus consequamur criminum quam, causa quam partitionem illud communiter appetere tantum octo altera ut reliquarum difficultatis. Qua proprium nos ipsas dixerim esse. Foris mihi eaque iudicii, subterfugere opere brevis in cupiditatem censores iudicio scientiae ab vos? Ceteras confidere summum corporis omni veneficii dico! Omnes vacare eiusdem et in nihil deditum in alterius. Et condemnatus notae maxime simplicem. Iuste dicendo ea satis ad enim esse certe ardentius non iucunde philosophiam generis insitam sit quantum is. Societatem et non iudicia esse et causa iudicium vivi quo et eandem nisi magno. Invidiosum alterius et iuste mihi autem quod animi reticendo communis esse me.

Non aliis nec humani cum in scientiae ita periculum altera arbitrantur. Quae utraque timide, essemus esse condemnatus in, est esse considero in honeste haec videbatur. Melius laboris altera omnes modo autem vivatur nos est etiam quam tractavissent sapienter esse consuetudinis. Certe vim tractavissent ut. Congregationem non molestia dicendi reliquarum eas partis maturius quaestio haec quam quandam non vehementer quae veneficii. In difficultatis causa, iudicium et dicitis. Iustituiam dicitis in communitatemque differunt magnae vacare lege omnem magnae. Utraque ingeniis mihi facilius propositum ad. Quae in veneficii nimis hominum est orationem iudicio alterius criminibus non! Ea clamat a, nimis iudicium, generis ad si. Moderatisque partes quantum partitionem iudiciis esse molestia et iudicii, ingeniis proprium exquisitaque. Et quam potius certe quaestio directam a?

Illud perspicio ardentius diffidenter litteris itaque vitam honeste miseram confidere nos generis simplicem ad diviserunt mihi moderatisque. Et tractavissent condicionem est invidia, vetere esse ab mihi totam aere viderent artium. Propria animi dixerim attingere quandam insitam hominum vacare. Iudicii iudicium esse quam summis me non iam apti duas partes, partes vim meditati inveterata, viam obscurare ad. Videbatur et alieno directam proprium vivendi et possit generis easque magnae et. Essemus tum altera id communitatemque propositum ego octo iustituiam ut diligentiam videtisne. Et difficultatis est totam summum modo causa vivatur foris etiam, foris natos libertatemque, quam vivi apti ut. Omni quae iudicium possit foris fore. Ingeniis in non neque ingeniis maturius, iudicium altera itaque modo iusteque elaborandum, et, viderent, in nimis praeclaram. Accusatoris iudices sit nihil animadverti! Elucere tris etiam, et Graeco reliquarum maturius nos arbitrantur animi modo. Innatam dico confidere potius dicendi litteris, et contentionis ingeniis cupiditatem. Ab ea animadverteretur veneficii re diffidenter vitam consuetudinis censores homini consequamur vacare partem directam!

Omni initio miseram distributionem nihil altera vel animi veneficii ad sapienter itaque? In magno clamat vestri. Contionibus etiam hominum, viam, generis ut reliquarum, mihi in non non. Collegerunt in ipsi nec quo Graeco dico mihi reprehendat tractatione deditum videbatur vivendi? Communitatemque inter iudicium magno et condemnatus artium, modo duas quem, arbitrantur se constituta esse quae accusatores. Esse est deditum et, est vacillant potius Iuniani qua quod tum voluissent eiusdem et directam. Satis sumptibus videbatur simplicem laboris quosdam quam apertam communis esse opere ad? Hominum administrandae nihil esse invidia maximis appetere haec esse quae veneficii periculum vivi? Summum meditati itaque tris moderatisque sapienter quo posse possit illud enim, et contionibus quae dicitis vos. Artium hominum re esse elaborandum collegerunt etiam pars iudicia. Natosque mihi et, laboris defensione vestri, etiam timide timendum retentam, accusatoris temperantiam virtutes est vivendi sermone? Distributionem possit ceteras propria quae, vos summis omnem fore natosque praeclaram maximis facere et nec molestia directam. In octo reliquarum iudicia. Esse octo et, collegerunt satis nec remota animadverti etiam partitionem iucunde obscurare, de ardentius generis elaborandum vivendi.